Christopher McAll
Sociologie et sociétés, vol. 31, n° 2, 1999, p. 27-40.
http://id.erudit.org/iderudit/001486ar
Résumé
L’existence du marché, avec ses règles qui cherchent à assurer la « liberté » des échanges, est l’expression même de la citoyenneté. Le concept du marché « libre » qui s’auto-réglemente selon des lois « naturelles » serait ainsi non seulement la négation de la liberté et de la citoyenneté mais, paradoxalement, la négation même du marché en tant qu’expression de la citoyenneté. Cette déformation du sens du « marché » découle de l’acceptation, dès le XVIIIe siècle, que la liberté du citoyen était compatible avec la soumission personnelle (par « libre » contrat et pendant les heures de travail) aux propriétaires des moyens de production. À partir du moment où on a accepté cette non-liberté (selon les critères « pré-modernes ») comme étant en fait de la liberté, on a pu voir le non-citoyen comme citoyen et le marché non-réglementé (le non-marché) comme la forme la plus pure du marché. Cette confusion trouve son expression la plus claire dans la conviction qu’on peut « laisser aller » les marchés tout en restant citoyens. Dans cette voie il n’y a en fait ni liberté, ni citoyenneté, ni marché.
07/08/2008
Entrevista inédita com o antropólogo Marc Augé: conceitos e apresentação audiovisual1
Elane Peixoto2
Maria da Conceição Golobovante3
1 Trabalho a ser apresentado no VII Encontro dos Núcleos de Pesquisa em Comunicação – NP Comunicação e Culturas Urbanas
2 Doutora em Estruturas Ambientais e Urbanas pela FAU-USP (Faculdade de Arquitectura e Urbanismo da Universidade de São Paulo), arquitecta e professora do curso de graduação e pós-graduação em Desenvolvimento e planeamento territorial da Universidade Católica de Goiás. Email: elanerib@hotmail.com
3 Publicitária, doutora em Comunicação e Semiótica e Professora dos cursos de Publicidade e Propaganda do Centro Universitário Belas Artes e da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, onde actua também como coordenadora da Agência Experimental. Email: mccgol@pucsp.br
Maria da Conceição Golobovante3
1 Trabalho a ser apresentado no VII Encontro dos Núcleos de Pesquisa em Comunicação – NP Comunicação e Culturas Urbanas
2 Doutora em Estruturas Ambientais e Urbanas pela FAU-USP (Faculdade de Arquitectura e Urbanismo da Universidade de São Paulo), arquitecta e professora do curso de graduação e pós-graduação em Desenvolvimento e planeamento territorial da Universidade Católica de Goiás. Email: elanerib@hotmail.com
3 Publicitária, doutora em Comunicação e Semiótica e Professora dos cursos de Publicidade e Propaganda do Centro Universitário Belas Artes e da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, onde actua também como coordenadora da Agência Experimental. Email: mccgol@pucsp.br
05/08/2008
Las operaciones de paz y el cambio institucional de los ejércitos
Un análisis sociológico de la transformación de los ejércitos ante la adopción de nuevas funciones determinadas por un nuevo entorno.
Daniel García Sánchez (Tesis Doctoral)
Desde el final de la guerra fría se está asistiendo a un cambio de la organización militar por diversos factores, siendo el principal la desaparición de la amenaza más directa para los países occidentales, la caída del Bloque Soviético. Lo que esta caída supuso en un principio fue, de repente, la falta de un enemigo inmediato y real contra el cuál prepararse para la guerra. Las fuerzas occidentales, en su mayoría, se preparaban para librar un conflicto convencional contra fuerzas convencionales dentro de lo que podría ser parte de una guerra generalizada entre el Este y el Oeste y siempre bajo el paraguas de lo que sería una guerra limitada convencional, con la sombra de la guerra nuclear como guerra total y definitiva planeando sobre el campo de batalla.
Daniel García Sánchez (Tesis Doctoral)
Desde el final de la guerra fría se está asistiendo a un cambio de la organización militar por diversos factores, siendo el principal la desaparición de la amenaza más directa para los países occidentales, la caída del Bloque Soviético. Lo que esta caída supuso en un principio fue, de repente, la falta de un enemigo inmediato y real contra el cuál prepararse para la guerra. Las fuerzas occidentales, en su mayoría, se preparaban para librar un conflicto convencional contra fuerzas convencionales dentro de lo que podría ser parte de una guerra generalizada entre el Este y el Oeste y siempre bajo el paraguas de lo que sería una guerra limitada convencional, con la sombra de la guerra nuclear como guerra total y definitiva planeando sobre el campo de batalla.
04/08/2008
O Bem e o Mal revisitados. O discurso do choque de civilizações em quatro blogues portugueses
João Aguiar (Sociólogo)
Os blogues têm-se tornado, segundo algumas concepções, uma das ferramentas mais bem sucedidas na revitalização da discussão política e teórica num plano alargado de difusão, reflexão e discussão. A presença de bloggers (autores de blogues na língua inglesa) em cada vez mais espaços televisivos e jornalísticos de opinião e de debate tem expandido a penetração desse espaço internáutico no seio do campo mediático mais vasto.
A temática do choque de civilizações e do terrorismo islâmico não foge a essa regra. Porquanto a blogosfera se apresente e represente como um campo idilicamente democrático e plural, não deixa de ser sintomática a coincidência de os blogues com maior número de leitores internáuticos partilharem significativa parte do ideário neoliberal veiculado pelos grandes meios de comunicação social, por políticos, por think tanks e por empresários. Neste aspecto, o poder da ideologia dominante possibilita-lhe atravessar todos os tabuleiros de produção cultural e simbólica, mantendo a sua posição hegemónica no e sobre o conjunto da sociedade. Do nosso ponto de vista, o que poderemos chamar de mainstream da blogosfera portuguesa padece de
uma incapacidade para reflectir fora do modelo formatado do neoliberalismo, fechando a maioria das discussões do mesmo espectro ideológico a tendências de aplicação, efectivação e legitimação desse ideário.
in http://odiario.info (4.8.08)
Os blogues têm-se tornado, segundo algumas concepções, uma das ferramentas mais bem sucedidas na revitalização da discussão política e teórica num plano alargado de difusão, reflexão e discussão. A presença de bloggers (autores de blogues na língua inglesa) em cada vez mais espaços televisivos e jornalísticos de opinião e de debate tem expandido a penetração desse espaço internáutico no seio do campo mediático mais vasto.
A temática do choque de civilizações e do terrorismo islâmico não foge a essa regra. Porquanto a blogosfera se apresente e represente como um campo idilicamente democrático e plural, não deixa de ser sintomática a coincidência de os blogues com maior número de leitores internáuticos partilharem significativa parte do ideário neoliberal veiculado pelos grandes meios de comunicação social, por políticos, por think tanks e por empresários. Neste aspecto, o poder da ideologia dominante possibilita-lhe atravessar todos os tabuleiros de produção cultural e simbólica, mantendo a sua posição hegemónica no e sobre o conjunto da sociedade. Do nosso ponto de vista, o que poderemos chamar de mainstream da blogosfera portuguesa padece de
uma incapacidade para reflectir fora do modelo formatado do neoliberalismo, fechando a maioria das discussões do mesmo espectro ideológico a tendências de aplicação, efectivação e legitimação desse ideário.
in http://odiario.info (4.8.08)
03/08/2008
Contester le système tout en l’utilisant. Le double jeu des classes moyennes
Alain Accardo
C’est un lieu commun de la politologie sondomaniaque de considérer que « la France veut être gouvernée au centre » et que les batailles pour le pouvoir, comme en football, se gagnent ou se perdent en «milieu de terrain». En termes plus sociologiques, ce constat revient à souligner l’importance prise par ce qu’il est convenu d’appeler les « classes moyennes ». Laissant aux experts le soin de débattre sur les contours exacts de cette énorme nébuleuse (où l’on range aussi bien des employés prolétarisés que des cadres embourgeoisés, des salariés modestes et des petits patrons, des travailleurs sociaux et des universitaires), soulignons ici que la notion de « moyenne » appliquée à ces populations doit être entendue plus encore que dans son sens locatif habituel, désignant un ensemble de positions intermédiaires dans le continuum social dans un sens « dynamique » renvoyant aux tensions contradictoires qui travaillent en permanence cet ensemble hétérogène, à l’intérieur du processus de
«moyennisation».
C’est un lieu commun de la politologie sondomaniaque de considérer que « la France veut être gouvernée au centre » et que les batailles pour le pouvoir, comme en football, se gagnent ou se perdent en «milieu de terrain». En termes plus sociologiques, ce constat revient à souligner l’importance prise par ce qu’il est convenu d’appeler les « classes moyennes ». Laissant aux experts le soin de débattre sur les contours exacts de cette énorme nébuleuse (où l’on range aussi bien des employés prolétarisés que des cadres embourgeoisés, des salariés modestes et des petits patrons, des travailleurs sociaux et des universitaires), soulignons ici que la notion de « moyenne » appliquée à ces populations doit être entendue plus encore que dans son sens locatif habituel, désignant un ensemble de positions intermédiaires dans le continuum social dans un sens « dynamique » renvoyant aux tensions contradictoires qui travaillent en permanence cet ensemble hétérogène, à l’intérieur du processus de
«moyennisation».
Perceptions des risques industriels et nucléaires. Enjeux, négociations et construction sociale des seuils d’acceptation des risques
Sandrine Charlotte BERNIER
Dans ce travail de thèse, nous interrogeons les perceptions des risques industriels dans les pays occidentaux en ce début de XXIème siècle. Nous cherchons à comprendre comment des concepts de développement durable, de principe de précaution, de responsabilité ou encore de risque zéro sont progressivement apparus autour d’un modèle de pensée basé sur la rationalité scientifique. Ce modèle est ébranlé aujourd’hui par une incapacité à répondre à toutes les interrogations qu’il soulève et à parer à toutes les situations de risques. Pourtant, même déstabilisé, il reste une valeur de référence travaillée par des accidents du passé. Ceux-ci ont poussé à une législation visant essentiellement à délimiter des responsabilités et à protéger ceux qui l’engagent. L’information du public devient un enjeu de démocratie et aussi de protection de ce modèle de pensée. Ces enjeux ont pour toile de fond les lobbyings sécuritaires, économiques et politiques qui reconfigurent en permanence les frontières de l’acceptation des risques. On se retrouve avec un positionnement construit autour de l’idée du maintien de notre mode de vie et de notre système de valeurs, qui même en crise ne se trouvent pas remis en cause.
L’originalité de cette recherche tient à la dimension importante de terrain local que nous apportons, qui se compose de sites classés Seveso et nucléaires implantés en Indre et Loire. Nous avons interrogé cinq catégories d’acteurs par entretien ou par questionnaire dans le but de comprendre leur position vis-à-vis des situations de risques technologiques. Leurs discours permettent de comprendre et d’affiner les seuils d’acceptation qu’ils définissent autour des risques industriels et de faire ressortir la complexité d’une situation mêlant enjeux politiques, pressions environnementales, logiques économiques et contraintes sécuritaires, vers un positionnement flou et complexe. Ce terrain éclaire une réalité faite de contrastes sur les perceptions de risques d’aujourd’hui.
Dans ce travail de thèse, nous interrogeons les perceptions des risques industriels dans les pays occidentaux en ce début de XXIème siècle. Nous cherchons à comprendre comment des concepts de développement durable, de principe de précaution, de responsabilité ou encore de risque zéro sont progressivement apparus autour d’un modèle de pensée basé sur la rationalité scientifique. Ce modèle est ébranlé aujourd’hui par une incapacité à répondre à toutes les interrogations qu’il soulève et à parer à toutes les situations de risques. Pourtant, même déstabilisé, il reste une valeur de référence travaillée par des accidents du passé. Ceux-ci ont poussé à une législation visant essentiellement à délimiter des responsabilités et à protéger ceux qui l’engagent. L’information du public devient un enjeu de démocratie et aussi de protection de ce modèle de pensée. Ces enjeux ont pour toile de fond les lobbyings sécuritaires, économiques et politiques qui reconfigurent en permanence les frontières de l’acceptation des risques. On se retrouve avec un positionnement construit autour de l’idée du maintien de notre mode de vie et de notre système de valeurs, qui même en crise ne se trouvent pas remis en cause.
L’originalité de cette recherche tient à la dimension importante de terrain local que nous apportons, qui se compose de sites classés Seveso et nucléaires implantés en Indre et Loire. Nous avons interrogé cinq catégories d’acteurs par entretien ou par questionnaire dans le but de comprendre leur position vis-à-vis des situations de risques technologiques. Leurs discours permettent de comprendre et d’affiner les seuils d’acceptation qu’ils définissent autour des risques industriels et de faire ressortir la complexité d’une situation mêlant enjeux politiques, pressions environnementales, logiques économiques et contraintes sécuritaires, vers un positionnement flou et complexe. Ce terrain éclaire une réalité faite de contrastes sur les perceptions de risques d’aujourd’hui.
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